10. 日本投降：「種瓜得瓜，種豆得豆」_第三章 就在會議召開期間

就在會議召開期間，長崎遭到原子彈轟炸的噩耗傳來，會議立刻陷入沉默。由於中間還安排了內閣會議，所以暫時休會。當天下午六點半，會議繼續進行，但仍然不能達成一致，阿南等人寸步不讓，聲稱如果草率結束戰爭任人宰割，大和民族在精神上也就名存實亡了。這次會議沒完沒了地開了 7 個小時，仍然沒有結果。

鈴木首相坐不住了。他知道時間寶貴，不容拖延。否則，天知道美國人還要扔多少顆原子彈，還有多少日本城市會灰飛煙滅，蘇聯紅軍還要在東北幹掉多少日本關東軍，真到了那時候，就是天照大神下凡也救不了日本了。可阿南那些人就是不讓步，這可如何是好？

薑還是老的辣。鈴木早已打定主意：他要召開一次「非常」會議。

當天深夜 11：50 分，這次會議在日本皇宮御文庫地下防空洞中進行，與會者除了最高作戰指導會議的成員，還有樞密院議長、陸海軍軍務局長、書記官長等人。最引人注目的是居中落座的那位：身著大元帥禮服、腰掛佩刀的日本天皇裕仁。

大家在悶熱的防空洞中低聲商議，但依然無法達成一致，再次出現三對三的僵局。眼看著時間已經到了 8 月 10 日凌晨兩點，這時，鈴木首相忽然站起來說：「會議已經持續了兩個小時，遺憾的是現在仍然是三對三的局面，遲遲拿不出結論。但是事態已經到了刻不容緩的地步，這次我們就破例一次，拜託天皇為我們做出一個聖明的決策。」

好傢伙！這可不是鬧著玩兒的。日本明治維新之後，大力宣傳天皇的「神性」，把他說成是「現人神」，可天皇明明是有血有肉的人而不是神，是人就會犯錯誤。

於是為了維護天皇的神性，防止他犯錯誤，就形成了一個奇怪的慣例：按照憲法規定，天皇是日本所有權力的來源，但是他基本不參與決策，在御前會議上總是一言不發。現在鈴木的請求，打破了這個慣例。

在一片肅穆中，裕仁開口了。他首先指出了日本所面臨的嚴峻局勢，隨後說：「我們必須挽救我們的國民，哪怕是隻有一個人才好，要為他們創造出無限的未來。除此之外，我們別無他法。」

至此，大局已定。日本將接受《波茨坦公告》，宣佈投降。

但是事情還不算完。當日本政府將決定通知同盟國之後，美國的回答並沒有對日方「維護國體」的請求予以正面答覆，這下主戰派又炸窩了。阿南認為，這樣下去日本就離亡國不遠了，還談什麼維持國體？於是他請求參見天皇，希望天皇能收回成命。

天皇的答覆，讓阿南覺得一盆冷水澆頭：「阿南啊，算了吧。」

天皇把話說到這個份上，阿南已經不能再執拗了，否則，他自己就是不顧國體了。

大人物死了心，小人物還想最後掙扎。8 月 14 日夜，陸軍軍務局的幾名參謀和警衛皇宮的近衛師團參謀同謀，殺死近衛師團長，調動兵力一度佔領皇宮，意圖切斷皇城內外交通，劫奪天皇廣播投降詔書的錄音帶，阻止詔書的公佈，期待全軍響應，繼續進行戰爭。但在幾個小時內，政變即宣告失敗。

8 月 15 日中午，當天皇宣讀「終戰詔書」的聲音迴盪在日本上空時，這場由日本在亞洲和太平洋地區發動的、給各國人民、也給本國人民造成重大痛苦與災難的戰爭，終於走到了盡頭。

戰爭結束了，但是關於美國在實戰中動用原子武器，卻一直存在著巨大的爭議。也許聽聽當事人的觀點是不無裨益的。在長崎投擲原子彈的查爾斯·斯韋尼，於 1995 年 5 月在美國國會的證詞中，說了這樣一段話：

「有一種觀點認為，如果盟軍進攻日本本土，我們的傷亡不是 100 萬，而是隻要死上 46000 人就夠了。只不過是 46000 人！你能夠想象這種論調的冷酷嗎？

對於那些認為我們的損失『僅是』46000 人的人，我要問：是哪 46000 人？他們是誰的父親？誰的丈夫？誰的兄弟？誰的兒子？」

在中國和西方的諺語中，各有一句含義驚人相似的話。中文的表達是「種瓜得瓜,種豆得豆」，西方的表達是 You reap what you sow.