有什麼很有意思的考古事件？_第三章 然而

然而，到西元前 11 世紀左右，中國再一次迎來氣候的轉冷，與寒冷相伴的乾燥也隨之而來。南開大學歷史學院教授朱彥民表示，從甲骨文的記載來看，商朝後期一些卜辭中，「烄」字出現的頻率明顯多了起來。「烄」字在甲骨文裡看起來就好像一個人被置於火焰上炙烤，其含義為焚人，是活人祭祀的一種，主要目的在於求雨，而商朝後期越來越多的焚人記錄意味著當時氣候已經整體轉向乾旱，焦慮的商朝人不斷地將人燒死以祈求降雨，可以想象，寒冷和乾旱給古代農業生產帶來的威脅有多大。

糧食減產會造成食物的匱乏，食物匱乏會使得整個王朝人心渙散，軍隊後勤崩潰，同時，被飢餓逼入絕境的各地方國和諸侯也會鋌而走險，試圖挑戰中央王朝的權威。在古代社會，飢餓和造反常常相伴相隨，殷商軍隊在王朝末期四處鎮壓，然而，他們數百年來一直崇拜的鬼神終究要拋棄他們了。

就在商朝忙於應對各方戰事之際，居住在陝西周原一代的周族認為時機已到，在周武王姬發的帶領下，早已對殷商心懷不滿的各路諸侯聚集起來，在牧野討伐商軍。由於主力部隊尚在東南激戰，無法及時回援，殷商末代君主紂王不得不將奴隸倉促地武裝起來投入戰場，以應對士氣高昂且同樣裝備了先進戰車的周朝聯軍，然而，商紂王忘記自己是如何對待那些奴隸的了，他忘了那些奴隸被斬首和肢解之前絕望的哭喊，忘了商朝人怎樣虔誠地將奴隸們的血肉獻祭給鬼神。周朝聯軍大兵壓境之際，虛無縹緲的鬼神沒有出來保佑殘暴的殷商和同樣殘暴的紂王，那些被鬼神「吃肉喝血」的萬千生靈又怎麼會為殷商而戰？

奴隸們臨陣倒戈，殷商王朝灰飛煙滅，絕望之下的紂王站在高臺之上，望著無盡的河山，將自己焚於熊熊烈火，就好像無數為了求雨而被「烄」的人牲一樣。在某種程度上，殷商君主成了這個王朝滅亡之前最後一個被獻祭給神明的人。

在中國國家博物館的古代中國展廳裡，有一件文物見證了殷商的滅亡，那就是青銅利簋。正是它內壁的一列銘文，照亮了大半個中國先秦史。

周朝之後的一些歷史文獻，比如漢代的《史記》，對牧野之戰的記載非常可疑。司馬遷寫道，牧野之戰中，是周朝 4 萬聯軍擊潰了殷商 70 萬奴隸軍，並最終傾覆了整個商王朝，雙方參戰總人數足足有 74 萬。一些研究商周文化的考古工作者表示，這個數字太過離譜。20 世紀中葉的解放戰爭中曾經有著名的三大戰役，其中淮海戰役是國民黨與共產黨之間的一次決戰性戰役，要知道，即便是在 20 世紀中葉的生產力水平下、4 億人口基數的國家裡，國民政府都沒能動員 74 萬人參戰，何況是 3 000 多年前的河南省郊區？商朝和周朝兩方絕不可能動員 74 萬人參戰。

由於這個數字太過誇張，以至於有學者表示，很可能歷史中根本沒有牧野之戰，這很可能是後來周朝政府的政治宣傳，是為其政權增加合法性的故事。

然而，1976 年，青銅利簋出土了，其內壁的銘文用無可爭議的事實證明了牧野之戰確實發生過（銘文中並沒有記載具體參戰人數），所以這件文物是中國上古時期一次滅國之戰的直接見證。青銅利簋見證了延綿 5 個半世紀的殷商王朝的覆滅，也見證了將近 800 年的周王朝的開闢，它是夏商周斷代工程最重要的一件文物，將中國數千載的歷史清晰地劃分為前後兩段。

如果大家走到國家博物館青銅利簋的展櫃前，就可以在展櫃上方看到一塊展板，上面是利簋內壁銘文的拓片。仔細觀察可以發現，右數第二列的第一個字，看起來很像一隻貓，有一個大腦袋，上面有兩隻耳朵，下面伸著四條腿，但那個字並不是「貓」，而是「鼎」。第二列第一個字和第一列最後一個字合起來念「歲鼎」。「歲」是指木星，由於木星公轉一週大約是 12 年，因此被稱為歲星；而「鼎」字意為「正當中天」，「歲鼎」兩字合起來就是指「木星執行到天空中最高的位置」。整個青銅器的第一段話是「武王徵商唯甲子朝歲鼎」，翻譯成白話就是「周武王征討商朝的那個甲子日清晨，木星執行到了天空中最高的位置」。這對研究夏商周斷代工程的學者們來說是個非常重要的線索，因為天體的執行是有其自然規律的，用數學模型不停地回溯，就有可能知道「歲鼎」這一天文現象出現的具體時間。

考古學者先用碳–14 對西周早期的一個遺址做了定年，把商周交界的時間大體框定在西元前 1050 年到西元前 1010 年的範圍內，然後天文學家再對這一時間段內的天象進行回溯和分析，綜合「甲子」和其他文獻線索之後，將牧野之戰指向了一個時間，即西元前 1046 年的某一天。

也就是說，西元前 1046 年的一個清晨，東征討伐商紂王的周朝聯軍在悠遠無垠的天際之中，看到了木星正當中天的景象。

華夏上古時期一次滅國之戰的時間線索，竟然閃爍在蒼穹星海之中，之後又被我們的祖先用金屬的文字銘刻在一件青銅禮器之上，就這樣，「宇宙」「上古」「滅國」「銘文」幾個詞彙，被一件文物串聯在一起，讓我感受到一種來自渺遠時代的宏大與浪漫。

環境的鉅變帶來了極大範圍的匱乏，而匱乏引發的一系列連鎖反應最終埋葬了殷商。也許在上古時代的華夏大地，冥冥之中真的有神靈，只不過它們再也無法護佑殷商了，所以刻意撥轉了星辰，為這個王朝安排了一場意味深長的葬禮。

殷商覆滅之後，周朝人建立了新的政權，之前那些殘暴血腥的恐怖回憶都和商朝的王都一起被徹底地埋葬了。從周朝開始，中國人漸漸擺脫了對鬼神的瘋狂崇拜，轉而用道德和禮制來構建整個社會，此後數千年，中國社會中的世俗力量一直牢牢地佔據著主宰地位，華夏大地上再也沒有出現過一個政教合一的全國性政權。

今天，主宰這片土地的不再是曾經那些虛無縹緲的鬼神，而是千千萬萬普普通通的人們。

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