歷史上北齊為什麼被稱為禽獸王朝？_第二章 再說說那位交出皇位的孝靜帝元善見

再說說那位交出皇位的孝靜帝元善見，高洋即位之初，對這位廢帝還算不錯，封他為中山王，食邑一萬戶，並允許他在自己的封地，可以懸掛天子旌旗，用天子年號，文書可以不稱臣。這段時間元善見應該過得頗為輕鬆愜意，他整日和妻子（高洋的妹妹太原公主）飲酒賦詩。但這好日子只持續了一年多，高洋最終沒有放過他，天保二年（551 年）十二月初十，高洋毒殺了廢帝元善見，他的三個兒子同時遇害。

元善見的皇后是高歡的女兒，被高洋殺掉的三個兒子均為皇后所生。也就是說高洋殺掉了三個親外甥，但在血雨腥風你死我活的政治鬥爭面前，這又能算得了什麼呢。

「新皇帝上任三把火」，隱忍多年最終逆襲成功的高洋，心中充滿著「天將降大任於斯人也」的使命感，在文治武功上頻頻出招，而且招招見效，頗有建樹。

高洋治國理政的重點是整頓吏治，他先是改革官制，削去州、郡建制，這樣全國官吏一下子減少了幾萬人，吃皇糧的人少了，百姓的負擔自然大為減輕。在做減法的同時，高洋也做了加法，他任用一大批精明強幹的文臣武將，這些人既有舊有勳貴的後人，也有出身寒門的人才，既有鮮卑人，也有不少漢人，而恰恰是這些傑出的人才，支撐著北齊政權沒有因高洋後期的暴虐無常而陷於崩潰。

「治國先治吏」，高洋很快找到了整頓吏治的好方法，他身邊侍從趙道德為了私事派人投書求助於黎陽太守房超，房超不看求情信，直接用木杖打死了使者。高洋知道此事後對房超很是讚許，覺得這個經驗可以推廣，下令各地地方官都設一根木杖，用來打敢於走關係溜後門的使者。這個舉措實施了很長一段時間後，都官郎中宋軌上奏說：「如果受命充當信使的人被棒殺，那些犯法的本人又該當何罪呢？」高洋覺得有理，這才廢止了這種做法。

高洋吏治上採取的「高壓」態勢，取得了很好的成效，《北齊書》上說：「（高洋）素以嚴斷臨下，加之默識強記，百僚戰慄，不敢為非。」一度混亂的官場有了根本性改觀，出現了「刑政為新，吏皆奉法」的嶄新氣象。

高洋還重新恢復了「班祿制」，北魏馮太后當政時推行的這項制度，旨在解決官員盤剝百姓以獲得收入的問題。但這項制度後來沒有得到有效地執行，到北魏末期幾近荒廢，又回到了侵奪百姓的老路上，百姓們為此叫苦不迭。高洋見此狀況，採取有力措施，重新嚴格執行「工資」發放制度。

高洋做的對後世影響最大的一件事是啟動《北齊律》的編制工作。

高歡掌權時，高洋的大哥高澄組織編制了《麟趾格》，這是一部刑事單行法規。高洋上臺後，覺得這部律法「未精」，於是下令讓人在此基礎上修編律法，史稱《北齊律》。法律中確定了重罪十條，比如謀反、叛逃、不孝等等，規定這十條罪不論什麼情況都不能赦免，這也就是「十惡不赦」的由來。

這部律法在體例、結構、內容等方面都有創新，是三國兩晉南北朝時期立法成就最高的一部法律，更為關鍵的是，它為隋唐兩代的律法奠定了基礎，或者換句話說，如果沒有《北齊律》，隋唐的法制不可能取得那麼大的成就。

當然，作為好武之人，高洋個人最大的建樹還是在「武功」上。

高洋麵臨的最大外患，毋庸置疑是西魏宇文泰，說來也怪，一代梟雄默默退兵後不僅不敢進犯北齊，反倒害怕北齊軍隊趁黃河冬天結冰時突襲，於是西魏又使出了老一套，派人將黃河上的冰鑿碎。儘管想象中的突襲一次也沒有發生，但高洋在世時，西魏都不敢大意，每到冬天便開始大規模的「鑿冰」運動。

既然西魏主動認慫，高洋也見好就收，他把矛頭指向了北方那些強悍善戰的少數民族。

天保三年（552 年）隆冬，高洋趁北方天寒地凍、不易作戰之機，親率軍隊進攻庫莫奚，在代郡之戰中將這個經常襲擾北齊邊境的胡族徹底打垮，僅牲畜就俘獲了十萬餘頭。

又過一年，高洋再次出擊，這次的目標是契丹，史書記載，他「露頭袒膊，晝夜不息，行千餘里，唯食肉飲水，壯氣彌厲」，意思是說，高洋在數九寒天光著膀子，披散頭髮，晝夜不停急行軍，餓了吃一口冷肉，渴了喝一口泉水，從這個記載來看，高洋耐寒能力超強，不是一般人可以比的。手下的將士看到皇帝如此敬業很是感動，士氣空前高昂，大敗契丹，一直打到渤海邊才鳴金收兵，俘虜士卒十萬之眾，牲畜十萬餘頭。

契丹，這個日後震撼華夏的少數民族，剛冒頭便被高洋打殘，很長時間無法恢復元氣，只好躲在東北的深山老林裡蟄伏，直到兩百年後才又重新崛起。

回師途中，高洋特意來到了碣石山（今河北昌黎縣），當年北征烏桓的曹操在這裡寫下了著名的《觀滄海》，高洋麵對著滾滾波濤，心潮澎湃，想必他會在心中默默吟誦這首詩：「東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。」

當年，曹操在海邊「歌以詠志」時已經五十三歲，而高洋此時卻只有二十七歲，他有理由為自己所取得的成就而感到驕傲。

契丹之後該輪到突厥倒黴了，這個民族擊敗昔日草原霸主柔然後，成了新的一霸。突厥人以狼頭為標誌，傳說他們是狼人的後代，自然兇悍無比。高洋不願坐視突厥稱霸，他親率大軍與突厥人在朔州（今山西朔州市）大戰一場，這個草原新貴在高洋麵前，照樣低下了高昂的頭顱，送上降書順表，高洋才算罷休。

被突厥人趕下霸主寶座的柔然殘部，不知死活地來抄掠北齊邊境，高洋以少勝多，一戰打得柔然伏屍二十里，從此，這個稱雄北方數百年的少數民族從中國的歷史舞臺上徹底消失。

其他的諸如山胡等胡族也被收拾得服服帖帖。特別是石樓山胡，即使在北魏最為強盛的時期也沒有將其徹底征服，但高洋卻做到了。

搞定了北方胡族，高洋又把目光轉向了南邊，他趁南梁內亂，以十萬大軍作為「使者」，硬生生地塞給南梁一個受自己控制的傀儡皇帝，雖然後來這個皇帝被陳霸先趕下了皇位，但高洋卻取得了南梁在長江以北的大片土地。

高洋「征伐四克，威震戎夏」，短短幾年，他北擊庫莫奚，東北逐契丹，西北破突厥，西平山胡，南取淮南，勢力一直延伸到長江邊，人口達三百萬戶，兩千萬口，土地之廣、人口之多、軍隊之強、糧儲之盛，成為當時三個割據政權中最為強大的一個。

一切在天保六年（555 年）後發生了驚天的逆轉。

高洋像換了一個人，意氣風發、勵精圖治瞬間遠離這位帝王，殘暴、荒淫、變態、魔鬼、禽獸等標籤開始一個個貼在他的身上。

歷史上由好轉壞的皇帝不少，但像高洋這樣改變得如此迅速、如此徹底、如此面目全非、如此令人髮指的，實屬罕見。

據史書記載，高洋最早開始顯露出暴虐的一面是在征戰山胡時，大破山胡後，他下令將這個民族十三歲以上的男子全部斬首，女子及十三歲以下男子賞賜給軍士們。據《北史》記載：「是役也，有都督戰傷，其什長路暉禮不能救，帝命刳其五藏，使九人分食之，肉及穢惡皆盡。自是始行威虐。」意思是，在戰鬥中，北齊軍隊的一個都督因手下的什長（五人為一伍長，十人為什長）路暉禮沒能趕過來救助而受傷。戰後，該都督向皇帝控告路暉禮，高洋聞聽後勃然大怒，不僅將路暉禮剖腹挖心，還下令讓九個士兵分食其肉，連內臟等穢物都吃了，高洋也由此開始酷虐逞威。

從此之後，高洋性情大變。他首先成了一個「前衛行為藝術家」，史書記載，喝多後他有時披頭散髮，穿上胡服，披紅戴綠，拿著刀在街上暴走；有時塗脂抹粉，穿著婦女服裝，旁若無人地招搖過市；有時變身成為「搖滾歌手」，擊鼓跳舞，放聲高歌，從清晨一直折騰到晚上。

高洋有時騎著不加鞍子和韁繩的驢、馬、駱駝等牲畜視察民間，後來索性騎人而行，他讓崔季舒、劉桃枝等手下揹著他到處遊竄，邊走邊擊鼓。他高興到哪裡便到哪裡，「勳戚之家，朝夕臨幸」，經常搞得王公大臣們一點準備都沒有，走累了便隨便往地下一躺，逮哪兒睡哪兒，完全沒有九五之尊的樣子。

高洋還是有名的「裸露狂」，他在盛夏時節脫光衣服在太陽下暴曬，本來就不白的膚色曬得更黑。如果說夏天脫光曬太陽，是為了追求古銅色的健康膚色還能說得過去，那數九寒天裡在室外脫光，就使人感到匪夷所思了。高洋超級不怕冷，「隆冬酷寒，去衣馳走，從者不堪，帝居之自若」，寒冬裡他裸著身子狂奔，手下都覺得不好意思，但他卻完全不當回事。

更為叫絕的是，喝多後的高洋變成了一個「輕功高手」。

高洋大規模擴建了曹操在鄴城修建的三臺，並將名字由銅爵、金獸、冰井改名為金鳳、聖應、崇光，擴建了三臺上的宮殿，高達二十七丈，換算過來大概有八十九米，臺與臺之間相隔二百餘尺，工匠幹活時都要綁著保護繩，害怕出現高空墜亡的事故。但高洋卻在幾十米高的宮殿脊樑間來回穿梭，沒有任何安全措施，高興起來甚至在上面即興舞蹈，做出一些高難度的動作。他自己玩得很嗨，卻把宮殿下面的屬下嚇個半死。

如果說高洋僅僅是「行為藝術家」問題還不大，畢竟是自娛自樂，不會禍及他人，但可怕的是，這僅僅是他變態人生的前奏。

高洋的荒唐行為很快為天下所知，有天他在路上碰到一位女子，高洋問她：「你覺得當今皇帝好不好？」當時沒有電視更沒有網路，這位女子根本就不知面前的正是當朝皇帝，她隨口說：「癲癲痴痴，何成天子。」高洋聽後大怒，當眾行兇，在街頭用刀殺了她。

殺戒既然開了，便再也剎不住車。

最先倒黴的是那些曾經欺負過或者反對過他的人。他的三弟高浚便成了「出頭鳥」，當年高洋「裝瘋賣傻」以求自保，這位三弟經常嘲笑他，有時故意斥責左右說：「你們這些奴才，怎麼不幫我二哥擦一下鼻涕」，高洋對此耿耿於懷。

高洋上臺後，身為青州刺史的高浚沒有找準自己的定位，本來高洋對他就心懷不滿，他還上杆子往上撞，他對手下說：「二哥嗜酒壞德，大臣們無人敢勸，我想去勸一勸，你們覺得他會聽我的嗎？」答案是顯而易見的，高洋不但不聽，反而更加討厭這個三弟。

有次高洋喝多後又玩起了裸體遊戲，正在現場的高浚把丞相楊愔拉到屏風後，責備他身為重臣卻不勸諫。高洋最不願看到的就是大臣與藩王相結交，楊愔感到很害怕，為了自保就把此事奏報給高洋。高洋怒道：「小人由來難忍。」高浚聽到此話，嚇得趕緊跑回青州，但他並沒有消停，轉而又向高洋上奏勸諫，這下把皇帝哥哥徹底激怒了，高洋決定新仇舊恨一起報，他下令將高浚抓起來，投入鄴城地牢。

高浚到了地牢被關進鐵籠時，發現自己並不孤獨，因為他的另一個兄弟上黨王高渙已經在裡面了。

高渙是高歡的第七子，他倒黴就倒黴在「七」上，「亡高者黑衣」是當時流行的一句神秘的話，所以宇文泰和高歡作戰時，穿的軍服都是黑色的。高家對此很忌諱，高歡每次出行都不願見和尚，因為和尚身穿黑色的衣服。高洋更加迷信，他有次向近臣詢問：「什麼東西最黑？」大家說「漆」。

高洋一下子就想到了自己的七弟，就派都督破六韓伯升前往鄴城召高渙來覲見。高渙知道此去凶多吉少，殺死破六韓伯升後逃跑，渡過黃河後被當地人捉住，解送到高洋那，高洋把他裝在鐵籠裡關入地牢。

高洋找的這個理由實在有些牽強，很難服眾，聯想起高渙在「東柏堂之變」時的奇怪表現，他受難的原因應該不只因為排行老七，大概與當年的那個驚天事變有關係。

高洋的兩位兄弟自此過上了暗無天日的生活，吃飯和大小便都在一起，飲食起居宛如牲畜一般。就這樣關了一年，高洋不知為何，突然又想起了這兩位弟弟，於是他帶著九弟高湛來到地牢，高洋在鐵籠邊放聲高歌，並令兩位弟弟合唱，二人的歌聲淒涼嗚咽，高洋被打動，再看到兩位弟弟的慘象，高洋突然心生憐憫，打算放了他們。

但旁邊的高湛素來與高浚不和，他在旁邊說道：「猛虎安可出穴！」高洋一聽又改了主意，令宮廷殺手劉桃枝用長矛刺向鐵籠中的高浚和高渙，但幾次也沒有刺中，惱羞成怒的高洋令人向鐵籠投擲火把，竟將兩個弟弟活活燒死了。後來他們兩人被挖出來時皮膚頭髮都脫落光了，屍體的顏色和木炭一樣，真所謂「手足相殘何其忍，無情最是帝王家」。

高隆之是高歡時代的重臣，是「四貴」之一，在高洋禪代稱帝的問題上，他屬於反對派。高洋對他一直心存不滿，有次高隆之和前東魏宗室元旭喝酒，席間對元旭說：「與大王交朋友，無論生死，我都不會變心。」元旭後來被處死，有人將此話密報給了高洋，這把他心底的不滿徹底點燃了。他讓衛士打了六十一歲的高隆之一百多拳，隨後高隆之死在路上。就這樣還覺得不解恨，後來又將高隆之二十多個兒子抓來，齊刷刷地砍掉腦袋，屍體統統扔到漳水裡餵魚。還將高隆之的墳墓挖開，斬斷屍骨，也扔到漳水裡。

杜弼也是當年的反對派之一，有次高洋問他治理好國家應當用什麼樣的人？杜弼直言不諱說「鮮卑車馬客，會須用中國人」，意思是說鮮卑人不過是些駕車騎馬的流浪漢，如果要說治理國家還是應當用中原的漢人，高洋聽後心裡不快，但當時沒有發作，一次酒醉後他又想起了這件事，下令將杜弼砍頭，酒醒後又感到後悔，趕忙派人去赦免，但人死了怎麼可能復活呢。

大司農穆子容言語上對他有所冒犯，高洋讓人將這位老臣的衣服扒光，讓他趴在中庭中，「親射之。不中，以橛貫其下竅，入腸」。意思是高洋親自動手用箭射他，或許是因為喝高了，連射幾次都偏離了目標，一怒之下讓人拿一根拴馬的木樁插穆子容的下身，最後貫穿腸子而死。

高洋越殺眼越紅，已經顧不得是反對派還是支援派。

高德政是高洋曾經的心腹，也是擁護他篡位稱帝的大功臣之一，但高德政後來對高洋的所作所為有些看不下去，勸諫他不要酗酒殺人。話說多了，高洋就煩了，對高德政發了一頓脾氣，這下把高德政嚇著了，他為了自保，裝病住進了佛寺中。

有天高洋突然想起了這位老友，他問身邊的楊愔：「我十分擔心德政，不知他病情如何？」楊愔和高德政不和，出了一個餿主意說：「如果拜他為冀州刺史，他的病立即會好。」高洋聽從了他的建議，任命高德政為冀州刺史。高德政聽到自己可以離開京城這個是非之地，病也不裝了，瞬間變得生龍活虎，這讓高洋很生氣，他把高德政召來，對他說：「聽說你病了，我來為你扎針。」說罷便拿著小刀向高德政刺去，一會兒便將其紮成血人。