6. 和親
這位被奪的公主，就是唐憲宗李純的女兒太和公主。她不幸的半生，就是從嫁到回紇開始的。 20 年前，她最先出嫁給了新即位的崇德可汗，被冊封為可敦（相當於皇後）。4 年後，崇德死，弟弟曷薩特勒即位，她就又成了曷薩特勒的妻子。又過了 7 年，曷薩特勒被部下殺害，侄子胡特勒即位，她就只好改嫁胡特勒。又 4 年，胡特勒被國相掘羅勿殺死，奉盍馺特勒為可汗，她就又成了盍馺特勒的可敦。 圖：太和公主在回紇改嫁圖
古代制度之惡：太監、人殉、流放……
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1. 太監
理論上講，當某個地方出現首領、酋長、君王，而這些人坐擁許多美女的時候，太監就出現了。其原因只有一個：謹防綠帽。 為極大地減少「喜當爹」的可能性，權力者勢必要讓自己的後宮中，沒有除了他以外任何有性能力的男人——即便這個人德高望重也不行。 唐代有個高僧大德，是玄奘的徒弟，名叫辯機。 作為唐三藏的徒弟，他的佛法不可謂不高深，定力不能說不深厚，道德不能說不是全民的標兵。可他依然沒能忍受住寂寞，與已婚的高
2. 人殉
儒家向來反對人殉，明朝也以此為醜事，所以史官並沒有在史書上留下細節，只記載了大略的情況。但是，因為系統中的一個漏洞，整個事件還是神奇地被呈現了出來，出現在了外國的史料上。 事情還要回到永樂年間，朝鮮王多次遴選本國的美女送到北京，成為皇帝（朱棣）的妃嬪，韓麗妃就是其中之一。韓麗妃的乳母金黑也隨行而來，負責照顧韓麗妃的起居。那位從系統漏洞逃逸出來的老嫗，就是這個金黑。 從金黑的口中，我們可以一窺明朝
3. 屠城
很多人對屠城有誤解，以為到了那個環境，只要找個隱蔽的地方藏起來就能躲過去，但事情遠沒有這麼簡單。 你得會藏，更重要的，你還得會裝窮，但又不能真窮，這個尺度的把握非常難，一不小心就被人殺了，成為焚屍簿上冷冰冰的一個名字。 明末揚州士人王秀楚，親身經歷了清兵在南下過程中對揚州的大屠殺，是事件的倖存者之一。事後，他懷着悲憤的心情寫下了《揚州屠城親歷》（又名《揚州十日記》），詳細記載了他所經歷的屠城的全
5. 死士
這是古代貴族在挑選、蓄養死士過程中面對的最大問題。 一開始就選擇那些身負重罪的亡命之徒，是一個常規操作。 所謂「招死士，藏亡命」，只有兇狠的亡命之徒，才會做走投無路的事，才會願意拿命和惡魔做交換。 但如果這個亡命之徒非不答應，「只想做個好人」呢？ 這些貴族們也有一套成熟的、科學的、腹黑的招募和拉攏方法。 堪稱古代最崇高而又最卑鄙的行為藝術。 春秋晚期的刺客聶政，在老家殺了人，為躲避仇家，跑到了外
4. 流放
順治十八年（1661），震驚全國的「浙江抗糧案」結案後，61 人被流放到了東北各處荒遠的地帶。短時間內死亡 17 人，逃亡 33 人，下落不明 1 人。 其中，有 8 人直接死在了路上。 流放不是貶謫。 貶謫是針對官員的，是罪臣去地方上當官，依然享有官員待遇，所以一路上會友、寫信，心態相當放鬆。流放是針對罪人的，既然是罪人，當然要有罪人的模樣，一路上都得戴着鎖鏈。 圖：清末上海縣犯人，蘇格蘭探險